Архимандрит Рафаил

Биография

Родился 29 декабря 1931 годаа в Тбилиси, в семье инженера и учительницы. Сразу после получения среднего и высшего образования оставил светскую жизнь и выбрал монашество.

Монашество и сан

По собственному признанию, его всегда особенно интересовала правда, истина, были скучны многие детские игры и когда мать водила его в цирк в детстве то перевернутые зеркала как образ лжи и шутовства вызывали у него не улыбку, а грусть. Поэтому почти естественным путем для него была монашеская жизнь.

В 1954 году был пострижен в монахи и в этом же году рукоположён в иеродиакона и иеромонаха. Вскоре после рукоположения служил в храме святого великомученика Георгия Победоносца в с. Илори близ г. Очамчиры, Абхазской АССР (Грузинская ССР). В илорский период о. Рафаил какое-то время совершал по просьбе прихожан отчитки бесноватых, и состояние аффекта с недюжинной силой больных и ненависть их ко всему в христианстве заставили его задуматься об особой демонической реальности, враждебной светлым силам.

В Сухуми

Позднее служил в Преображенской кладбищенской церкви в пригороде Сухуми. В сухумский период будущий архимандрит и встретил первого духовного отца (в 2010 г. канонизированного) глинского старца архимандрита Серафима (Романцова) прославившегося особой духовной опытностью, чуткостью к людям и настоящей евангельской любовью. Святой особым образом умел замаскировать любовь и заботу о людях умеренной строгостью, чем и отводил от себя неразумных поклонников. Прп. Серафим прославился также тем, что после закрытия Глинской пустыни в 1961 г., где служил 12 лет в Киргизии жил в непрестанной молитве и сидением ему служил простой камень. Также близко знаком был отец Рафаил с митрополитом Тетрациркойским Зиновием (Мажугой), канонизированным в 2010 г. известным любовью к Иисусовой молитве, и сумевшим сочетать бурную административную дейтельность с постоянной молитвой.

Преподавательская деятельность

С 1975 года преподавал в Мцхетской духовной семинарии славянский язык и временно исполнял обязанности инспектора. Последним местом его священнической службы был храм святого благоверного князя Александра Невского в Тбилиси.

В 1980-х годах Рафаил посещал святые места в России, монастыри, особенно тогда открытый Псково-Печерский монастырь. Духовником его становится схиигумен Савва, документы канонизации которого сейчас собираются. Схиигумен Савва получил техническое образование и после работы инженером на заводе поступил в монастырь, где со временем получил славу человека, познавшего истинную любовь к людям. Известны как минимум несколько случаев исцелений от него уже при жизни. Отец Рафаил в эти же годы оканчивает Московкую духовную семинарию заочно. Схиигумен Савва благословил его писать на духовные темы. Затем отец Рафаил преподавал в Тбилисской духовной академии в разное время славянский язык, историю религии, богословие и аскетику.

Последним местом его священнической службы является храм святого благоверного князя Александра Невского в Тбилиси.

Литературная деятельность

В 1988 году в силу ослабшего здоровья (снижение зрения) находится на покое и занимается литературной деятельностью.

Книги

• Икона «Слава Грузинской Православной Церкви». Салоники, 1994 г.

• О теософии. Салоники, 1995 г.

• Мистика земного времени. СПб., 1997 г.
• Две проповеди. Москва, 1997 г.
• Проповеди. Москва, 1997 г.
• О языке православной иконы. Санкт-Петербург, 1997 г.
• Великие Христианские Праздники. Санкт-Петербург, 1997 г.

• Казнь над нерожденными. Санкт-Петербург, 1998 г.

• Вызов новомодернизма. Москва, 1999 г.
• Христианство и модернизм. Москва, 1999 г. ISBN 5-7789-0060-0
• Церковь и мир на пороге Апокалипсиса. Москва, 1999 г. ISBN 978-5-7789-0059-7
• Путь христианина. Москва, 1999 г. ISBN 5-7789-0055-4 ISBN 5-7789-0198-4

• Падение гордых. Москва, 2000 г.

• Узаконенное беззаконие. Киев, 2001 г.
• В аду на земле. Москва, 2001 г.
• Тайна спасения. Беседы о духовной жизни из воспоминаний. Москва, 2001 г. ISBN 5-7789-0117-8

• Какое согласие между Христом и… профессором А. И. Осиповым? Москва, 2002 г.

• Православие одного дня. Тбилиси, 2003 г.
• Еще раз о еретических заблуждениях профессора МДА А. И. Осипова. Москва, 2003 г.
• Наш календарь. Москва, 2003 г.
• Векторы духовности. Москва, 2003 г.

• Умение умирать, или искусство жить. Москва, 2004. ISBN 5-7789-0164-Х
• В поисках истины. Саратов, 2004 г. ISBN 5-98599-014-1
• Как вернуть в семью потерянную радость. Санкт-Перебург, 2004 г.
• Культ и культура в истории человеческого сознания. Санкт-Перебург, 2004 г.
• О духовном делании. Москва, 2004 г.

• Вся жизнь в нашем мире — хождение по водам. Москва, 2005 г.
• Путь христианина: слова и беседы. Москва, 2005 г.

• О вечном и преходящем. Москва, 2007 г.
• На камени веры. Вопросы и ответы. Самара, 2007 г. ISBN 978-5-7350-0416-5
• Дыхание жизни. Саратов, 2007 г. ISBN 978-5-98599-046-1

• На пути из времени в вечность. Воспоминания. Саратов. 2008 г. 592 с. ISBN 978-5-98599-050-8
• Море житейское. Ответы на вопросы читателей. Москва, 2008 г.
• Да никтоже прельстит вас. Вопросы и ответы. Самара, 2008 г.
• На пути из времени в вечность. Воспоминания. Саратов, 2008 г. ISBN 978-5-98599-050-8

• Церковь и интеллигенция. Саратов, 2009 г.

Статьи

• «О грехах детоубийства»//Духовный Собеседник.1997. № 1(9)
• «О молитве»//Духовный Собеседник.1997. № 2(10)
• «Монашество и мир», «О фанатизме»//Духовный Собеседник.1997. № 3(11)
• Песнь Богородице//Духовный Собеседник.1997. № 4(12)
• «О единстве»//Духовный Собеседник.1998. № 1(13)
• «О теософии»//Духовный Собеседник.1998. № 4(16)
• «О трех видах света», «Узаконенное беззаконие», «Грузинская Фиваида»// Духовный Собеседник.1999. № 3(19)-4(20)
• «Путь, истина и жизнь»//Духовный Собеседник.2000. № 2(22)
• «Падение гордых»//Духовный Собеседник.2001. № 1(25)-2(26)